Город: Бавлы Обряды удмуртов, связанные с рождением ребенка
У удмуртов обряды, связанные с рождением детей, формировались под влиянием жизненных условий и религиозных верований. Дети были неотъемлемой частью семьи, и их отсутствие воспринималось как серьезная утрата. Рождение мальчиков воспринималось как радость, но при этом у удмуртов не было явного предпочтения к мужскому полу — они всегда молились о том, чтобы в семье были как мальчики, так и девочки.
Отношение к детям, независимо от их пола, было практически одинаковым, особенно если в семье уже были дети. Однако в семьях бездетных существовало ожидание появления мальчика, который мог бы стать помощником и наследником. Тем не менее, если рождались только мальчики, все с нетерпением ждали появления девочки, которая могла бы помочь в домашних делах.
Считалось, что чем больше детей в семье, тем больше благословений от богов. В народе говорили: «Один ребенок — это еще не ребенок; два — лишь полребенка; три — это уже полноценный ребенок». Нередко в удмуртских семьях было более десяти детей. Их ласково называли "зарни бугоре" (золотой клубочек), "дыдыке" (голубочек) и другими нежными именами. Функция продолжения рода была важна для семьи, и во время свадьбы удмурты совершали обряды, направленные на обеспечение деторождения. Например, невестку могли посадить на колени ребенка и произнести пожелания о большом количестве детей. В народе существовали различные ритуалы и действия для обеспечения потомства, некоторые из которых выполнялись на свадьбе, а другие — при отсутствии беременности в течение нескольких лет. Молодоженов кормили кашей перед первой брачной ночью с надеждой на плодородие.
Забота о здоровье будущего ребенка начиналась задолго до его рождения и выражалась в соблюдении различных запретов и ограничений для беременной женщины и даже для ее мужа. Существовало поверье, что негативное отношение будущей матери к физическим недостаткам других людей может отразиться на ее ребенке. Беременным запрещалось причинять боль животным и людям, так как это могло негативно сказаться на здоровье будущего малыша. Также не рекомендовалось пересекать определенные предметы, чтобы избежать запутывания пуповины.
Беременность старались скрывать как можно дольше, чтобы защитить мать и плод от сглаза. Для этого женщины носили амулеты и обереги. Чтобы избежать подмены ребенка, будущие матери часто обвязывались шерстяной ниткой. Окружающие должны были проявлять осторожность в общении с беременной женщиной и избегать зависти или споров.
Для сохранения жизни ребенка многие женщины избегали заранее готовить вещи для новорожденного, ограничиваясь лишь шитьем рубашки и нескольких пеленок. Это суеверие сохраняется и сегодня: многие молодые женщины опасаются запасаться детскими принадлежностями до родов.
Бездетные пары часто воспринимали отсутствие детей как тяжелую участь и стремились всеми силами изменить свою судьбу. Они обращались к знахаркам и использовали различные магические приемы для зачатия. В некоторых случаях бездетные супруги подвергались "наказанию" на праздниках, посвященных рождению детей, где их высмеивали с шутками и смехом, что подчеркивало общественное давление на них по поводу продолжения рода.